جاء ( 1 ) احتمال الاعتبار بالأعلى من يوم الضمان ( 2 ) إلى يوم تعذّر المثل ، لاستمرار ( 3 ) الضمان فيما قبله ( 4 ) من ( 5 ) الزمان إمّا للعين ، وإمّا للمثل . فهو ( 6 ) مناسب لضمان الأعلى من حين الغصب إلى التلف .